文章最後更新時間: 2026-04-08
我對日本史沒有興趣,卻還是把《大奧》看完了。
時隔一個多月寫下這篇影評,說實話,我對這部江戶時代非典型後宮劇的感想有那麼點微妙,我以為要講性別權力流動、後宮明爭暗鬥,結果完全不如預期──坦白說,我不太知道《大奧》到底想說什麼,不寫成文章很難梳理這份一言難盡。
性別對調的《大奧》,遵循史實描繪時代悲歌

你可曾想過,歷史上本來由男性掌權的情況,某天忽然改由女性坐上領導者之位,那會是怎樣的光景?
德川幕府第三代將軍「德川家光」染上只有年輕男性會得的「赤面疱瘡」,在沒有留下繼承人的情況下死去,進而開啟了由女性擔任將軍、治理國務的江戶時代。
故事從第八代將軍「德川吉宗」,順應國務而翻閱紀載國家發展至今的《沒日錄》開始轉動,那時由女性治國的認知深植人民與統治者心中,女人負責繼承家業、繁衍後代並外出工作,男人則寶貝在家中,以賣春、借種或入贅等方式延續薪火。
唯獨「女性擁有『男名』和『女名』,繼承家業時使用『男名』」一事,如疙瘩般在吉宗心裡發酵,因此他便找到了負責記錄國家發展至今的御右筆「村瀨正資」,翻開德川幕府為何會由女性掌權、日本重女輕男的風氣是如何形成的過往。
三千美男的《大奧》,無法撼動男女的社會地位

本該是三千佳麗成了三千美男,眾人之上的統治者也搖身一變成女人。
然而故事遵循史實,從將軍、家臣到推舉第一位女性假扮德川家光的「春日局」,即便性別對調,仍極力維繫原先的制度。
「維繫原先制度」不僅是貫穿全劇的核心、促成事件的衝突點,也是造就《大奧》始終讓我感到一言難盡的關鍵。
生理結構釘住了男女的社會角色
只有女性能生孩子,就算在男性人口驟減的情況下依然如此。
這份與生俱來的限制與獨特,導致權力重心移動後,一般農家的女人頂著烈日耕田,回家後還要服侍臥病在床的婆婆,洗衣、煮粥、顧小孩樣樣都來。你說女人到底是更輕鬆了,還是更辛苦了?
即便貴為將軍的千惠(德川家光),同樣逃不了延續後代的職責,反覆懷孕生子,早早撒手人寰。
至於男性被抽換掉勞動角色後,沒有攬起家務,而是變成商品似的任由母親推銷,藉由借種賺錢;或是游手好閒在不同女人間周旋,享受做愛的歡愉,還能說是在幫助他人。
性別對調後的趣味、惡意與乏味
女人繼承家中賣魚的業務後,肩挑扁擔,裝滿漁獲上街叫賣,隨著天氣炎熱敞開小袖、裸露胸部,與男人工作時無異。
這一畫面讓我感到無比唐突──羞恥心是會因為工作而消逝的嗎?
如果你要說「會因為女人露出胸部而感到羞恥,那是世俗眼光給予的限制,男人可以,女人自然也行!」這個說法我是同意的,但我現在所指的並不是這點。
我所期待的是女性發展出一套女人的工作方式,不是百分之百照搬男性模板。
男人可以,女人也行,不代表就一定要一模一樣吧?透過一樣來證明,到底是誰被關在社會框架裡?
相對來說,當吉原遊郭張見世後頭全是男人,賣笑攬客、販售肉體,女人在街道上隨意挑選順眼的男人,走入妓院、上男人,同樣與女人賣身時沒有太大區別。
這確實是種惡趣味,我卻看得相當乏味。
這種對調的表現在同人創作裡比比皆是,趣味稍縱即逝,湧上來的只有「又是如此」的黏膩,製作演出的貧乏也加深了後期觀影的倦怠。
我不認同,權力互換後社會與制度依然會相同

無論是否為劇本刻意為之,各橋段都表示男女區別不僅受到生理結構限制,也暗示即便權力交付於女人,男人的地位依舊──可是,真的是這樣嗎?這是我在觀影時一直躺在心裡的質疑。
基於遵循史實,故事直接抹滅掉探討該議題的可能性,春日局也始終站在「武家的本分是上戰場,所以必須由男人繼承」的立場,其他幕閣也只將女人視為過渡期,即便他們都說亂世已成過去式。
或許性別權力並非作者想要強調的主軸,然而忽略這一點不僅是對男女社會地位的諷刺,也在敘事上帶來很大的漏洞。
男人和女人在身體條件上確實不同,體格、思考方向和優勢劣勢都有明顯的差距。目前的社會是由男性主導,所以得出這樣的世界;反過來若由女性掌舵,理當會產生不一樣的結果才是。
工作型態、社會氛圍、國家政策等都可能變得更體恤平民或更奢糜揮霍,即便最後殊途同歸,中間的過程也不可能百分之百相同──畢竟,我們就是從外表到內在都不相同的人啊。
男女掌權人的差異對應史實,是一種根本上的矛盾。劇中有過搖擺,最後依然導向原先制度,兩者間的拉扯篇幅比例不對等,不曉得是否為動畫改編時的取捨?如果是的話,那真的太可惜了。
不談性別權力流動,《大奧》說的是被命運玩弄的人間百態

性別對調本是最適合發揮的亮點,但劇中沒有以此為切角,反而著墨在人們如何被命運玩弄。
千惠(德川家光)與萬里小路有功關係的轉折是故事的主要感情戲。被迫替代成將軍的千惠,對照被迫還俗入大奧的有功,這段人工牽起的緣分本是荊棘,卻在坦言痛苦後主動牽起對方,一起苦中作樂。
爾後,又因義務而拉開距離,即便天天相見,卻得忍受千惠與他人纏綿,靈肉分合,倒不如徹底失去──在有功心裡,千惠始終是他心頭上的硃砂痣吧。
這類悲歌在《大奧》裡隨處可見。
當「性」被赤裸裸地搬上檯面,沒有交歡、只有交配,每戶人家都引頸期盼男丁到來,出生後卻又擔心赤面疱瘡找上門,他們的忐忑如繩索,有些人被活活勒死、也有人全身而退,在大自然面前哪有各憑本事?只看瘟神有沒有來敲門罷了。
這份不確定性是公平的,紛擾著平民百姓,也困擾著德川幕府,即便是人上人也抵不過命運隨手一揮,對老百姓來說也是一種安慰。
這份惆悵與感慨總是在作畫的節儉上點到為止,時而令我出戲,卻不影響我把沒興趣的日本史動畫看完,忽略性別議題的缺口,《大奧》所談的悲歡離合以及真相後的發展依然奪目。

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